Андозаи бозори либоси таги занона дар соли 2020 39,81 миллиард доллар арзиш дошт ва дар назар аст то соли 2028 ба 79,80 миллиард доллар мерасад ва дар CAGR аз соли 2021 то 2028 9,1% афзоиш меёбад.
Талаботи зудтағйирёбандаи муштариён ба молҳои либоси ҷолиб ва инноватсионӣ бозори ҷаҳонии либоси таги занонаро дар тӯли давраи пешбинишаванда пеш мебарад. Илова бар ин, шумораи афзояндаи занони аз ҷиҳати молиявӣ мустақил, афзоиши сатҳи даромад ба ҳар сари аҳолӣ, урбанизатсияи босуръат ва афзоиши каналҳои фурӯш дар соли оянда бозори ҷаҳонии либоси таги занонаро боз ҳам бештар пешгӯӣ мекунанд. Гузашта аз ин, маъруфияти афзояндаи либоси либоси таги бренди, тағир додани афзалиятҳои насли ҷавон, пешниҳодҳои эҷодӣ ва беназир барои муштариёни мақсаднок, маркетинги хашмгин ва таблиғотӣ аз ҷониби бозигарони пешбари бозори либоси занона ва бахши афзояндаи чакана ва тиҷорати электронӣ ҳама саҳм мегузоранд. ба афзоиши бозор дар давраи пешбинишаванда.
Таърифи бозори ҷаҳонии либоси таги занон
Lingerie як ибораест, ки аз калимаи фаронсавӣ гирифта шудааст, ки маънояш "либос" аст ва барои тавсифи либосҳои махсуси сабуктари занона истифода мешавад. Номи аслии фаронсавӣ аз калимаи lingerie гирифта шудааст, ки маънои катонро дорад. Либоси таг як ҷузъи муҳими гардероби занон аст ва бозори либоси таг бо тарҳҳо ва нақшҳои беназир бо тамоюлҳои тағйирёбандаи мӯд таҳаввул меёбад. Либоси таг як намуди либоси таг аст, ки асосан аз матоъҳои эластикӣ иборат аст. Либоси таг як навъи либоси занона аст, ки аз матои сабук, нарм, абрешим, шаффоф ва чандир духта мешавад.
Либоси таг як категорияи либоси занона аст, ки либоси таг (асосан брасьера), либоси хоб ва ҷомаҳои сабукро дар бар мегирад. Мафҳуми либоси таг як либоси аз ҷиҳати эстетикӣ зебост, ки дар асри нуздаҳум сохта ва ҷорӣ шудааст. Истилоҳи "либоси таг" бештар барои ифодаи ҷолиб ва услубӣ будани ашё истифода мешавад. Ғайр аз ин, пӯшидани либоси таг низ бартариҳои гуногун дорад, аз қабили пинҳон кардани нуқсон, додани шакли дурусти бадан ва баланд бардоштани эътимод. Бо истифода аз чунин мавод, занон дар бораи роҳати худ бештар эҳсос мекунанд ва зиндагии худро осонтар мекунанд. Он инчунин ба занон дар нигоҳ доштани саломатии аъло кӯмак мекунад. Либоси ҳаётбахш ва аҷиб офаридашуда ба ақл ва бадан таъсири гуворо дорад. Либоси таг на танҳо намуди зоҳирии инсонро беҳтар мекунад, балки эътимод ва эътимоди ӯро зиёд мекунад.
Шарҳи бозори ҷаҳонии либоси таги занона
Интизор меравад, ки бозори ҷаҳонии либоси таги занона дар тӯли давраи тахминӣ аз ҳисоби афзоиши воридшавии чаканаи муташаккил ба таври назаррас афзоиш ёбад. Афзоиши дӯконҳои гуногун дар гипермаркет/супермаркет, форматҳои махсус ва фурӯши онлайни либоси таг ба таҳаввулоти саноати чакана таъкид кардааст. Одамон аз сабаби тарзи ҳаёти серташвиш ва ҷадвали кори худ бароҳатӣ ва роҳатиро беш аз пеш авлавият медиҳанд. Нуқтаҳои савдои калон ва хуб ташкилшуда брендҳо ва тарҳҳои гуногуни либосҳои дохилиро, аз қабили бюстгалтерҳо, трикотажҳо ва дигар молҳоро дар зери як бом пешниҳод мекунанд ва ба харидорон имконоти бештар фароҳам меоранд. Мизоҷон метавонанд аз ин мағозаҳо дигар либосҳои интимиро низ дастрас кунанд, то дархости худро иҷро кунанд.
Бо афзоиши талаботи муштариён ба ашёи брендӣ, аҳамияти тоҷирони муташаккил, ки либосҳои дохилии бренди пешниҳод мекунанд, афзоиш ёфт. Истеҳсолкунандагони либоси таг низ пешрафтҳои технологияро қабул мекунанд, то ба муштариён таҷрибаи беҳамтои харидро пешкаш кунанд. Корхонаҳо ба зеҳни сунъӣ рӯ меоранд, то дарки амиқи рафтори муштарӣ ва хидматрасонии беҳтарро ба даст оранд. Инчунин, муштариён метавонанд дар бораи тамғаҳои гуногун маълумоти бештар гиранд, нархҳоро муқоиса кунанд ва сифатро арзёбӣ кунанд, зеро савдои муташаккил маъмултар мешавад ва ба онҳо имкон медиҳад, ки интихоби беҳтари харидро интихоб кунанд. Илова бар ин, ширкатҳо аз матоъҳои нав, аз қабили нейлон, полиэстер, атлас, тӯрӣ, шаффоф, спандекс, абрешим ва пахта истифода мебаранд, то эҳтиёҷоти либоси таги бароҳат ва амалӣро дар байни занони коргар қонеъ кунанд.
Тарроҳони либоси таг дар тарроҳии худ ба матоъҳои бой, гулдӯзӣ, комбинатсияи ҷолиби рангҳо, рангҳои равшантар ва тӯрӣ тамаркуз мекунанд, ки эҳтимолан афзоиши бозорро дар давраи пешбинишаванда афзоиш диҳад. Ғайр аз он, фаҳмиши бештари мувофиқат ва дастрасии комил ба рушди бозор мусоидат мекунад. Пешгӯӣ мешавад, ки бозор афзоиш хоҳад ёфт, зеро одамон дар бораи мувофиқати дуруст огоҳтар мешаванд, шумораи аҳолии ҳазорсола афзоиш меёбад ва занон қобилияти харидориро ба даст меоранд. Инчунин, мавҷудияти як қатор ашёҳо дар доираи васеи сабкҳо барои истифодаҳои гуногун, аз қабили варзиш, либоси арӯсӣ ва либоси ҳаррӯза метавонад ба рушди бозор мусоидат кунад. Хоҳиши занон барои баланд бардоштани ҷолибияти табиии худ низ ба рушди бозори ҷаҳонӣ мусоидат мекунад.
Бо вуҷуди ин, тамоюлҳои тағйирёбандаи мӯд ва тағирёбии устувори завқ ва интизориҳои муштариён, хароҷоти афзояндаи бозори истеҳсоли либоси таг бозори ҷаҳонии либоси таги занонаро дар давраи пешбинишаванда бозмедорад. Илова бар ин, арзиши баланди таблиғ ва таблиғи маҳсулот ба бозори либоси таги занона дар давраи пешбинишаванда боз ҳам монеъ мешавад, зеро таблиғоти либоси таг дар васоити мухталиф зарурати киро кардани моделҳоро ба вуҷуд меорад, ки дар натиҷа арзиши истеҳсолот боло меравад, ки ин барои воридкунандагони нав дар бозор як шикасти ҷиддӣ аст. бозор.
Ғайр аз он, бахшҳои афзояндаи муташаккили чакана ва тиҷорати электронӣ дар соли оянда барои бозори ҷаҳонӣ бартариҳои фоидаовар фароҳам меоранд. Илова бар ин, таъсири васоити ахбори иҷтимоӣ, пешниҳодҳои инноватсионӣ ба мизоҷони мақсаднок, тағир додани афзалиятҳои насли ҷавон, навовариҳои маҳсулот ва стратегияҳои хашмгин маркетинг ва таблиғот аз ҷониби бозигарони пешбари либоси таг имкониятҳои минбаъдаро барои тавсеаи бозор дар соли оянда фароҳам меоранд.
Вақти фиристодан: январ-03-2023